陈庆：如何打开道德哲学（亚里士多德《尼各马可伦理学》要义疏证（一））

如何打开道德哲学：

亚里士多德《尼各马可伦理学》要义疏证（一）

陈庆  法学博士 法学副教授

孔亚学园主持

亚里士多德《尼各马可伦理学》开卷第一句话 [Aristot. Nic. Eth. 1094a1]：

πᾶσα τέχνη καὶ πᾶσα μέθοδος, ὁμοίως δὲ πρᾶξίς τε καὶ προαίρεσις, ἀγαθοῦ τινὸς ἐφίεσθαι δοκεῖ.

= Omnis ars, et omnis doctrina, similiter autem et actus et electio, bonum quoddam appetere videntur.(拉丁文译本一)

=Omnis ars omnisque ratione descripta institutio, similiterque actio et agendi consilium, bonum aliquod appetere videtur.(拉丁文译本二)

=Omnis ars omnisque docendi via atque institutio, itemque actio et consilium  bonum aliquod appetere videtur. （拉丁文译本三）

=通常认为[δοκεῖ|videtur]，一切[πᾶσα|Omnis|ratione descripta institutio]技艺[τέχνη|ars]与[καὶ|et]一切[πᾶσα|omnis]探究[μέθοδος|doctrina|docendi via atque institutio]，类似地[ὁμοίως δὲ|similiter autem]，一切实践[πρᾶξίς|et actus]与[τε καὶ]深思熟虑的选择[προαίρεσις|et electio]，皆追求[ἐφίεσθα|appetere]某种[τινὸς|quoddam]善[ἀγαθοῦ|bonum]。（陈庆译）

= 德译本（ Adolf Lasson译）

Alle künstlerische und alle wissenschaftliche Tätigkeit, ebenso wie alles praktische Verhalten und jeder erwählte Beruf hat nach allgemeiner Annahme zum Ziele irgendein zu erlangendes Gut.

来源：http://www.zeno.org/Philosophie/M/Aristoteles/Nikomachische+Ethik

=法译本（Voilquin译）

Tout art et toute recherche, de même que toute action et toute délibération réfléchie, tendent, semble-t-il, vers quelque bien.

来源：http://remacle.org/bloodwolf/philosophes/Aristote/nicom1.htm

=英译本一（Ross译）

EVERY art and every inquiry, and similarly every action and pursuit, is thought to aim at some good…

来源：http://nothingistic.org/library/aristotle/nicomachean/nicomachean01.html

=英译本二（ Rackham译）

Every art and every investigation, and likewise every practical pursuit or undertaking, seems to aim at some good…

来源：

http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3atext%3a1999.01.0054

=英译本三（Rowe译, 第95页）

Every sort of expert knowlege and every inquiry, and similarly every action and undertaking seems to seek some good.

=中译本一（苗力田译）：

一切技术，一切研究以及一切实践和选择，都以某种善为目标。

——摘自中国人民大学出版社《亚里士多德选集：伦理学卷》

=中译本二（廖申白译）

每种技艺与研究，同样地，人的每种实践与选择，都以某种善为目的。

——商务印书馆版《尼各马可伦理学》

疏证：

1.亚里士多德为什么在《尼各马可伦理学》开篇第一句中加入「通常认为[δοκεῖ]」？

δοκεῖ属于无人称动词，它有两个意义：

第一，δοκεῖ=It seems [+dative = to someone]; [+dative = subject] to think

第二, δοκεῖ=It seems good [+dative = to someone]; [+dative = subject] to resolve

权威古希腊文词典LSJ的δοκέω词条指出，在单独运用场合下，δοκεῖ意指to be an established, current opinion。

中古学者喜欢用拉丁文videtur翻译该词。我们注意到，亚里士多德原话中的 δοκεῖ并不搭配与格形式的名词。因此，「在『某某』看来是善的」或「『某某』认为」中的「某某」处于缺位状态。德译本译者Adolf Lasson注意到这里的「某某」缺位问题，于是用“nach allgemeiner Annahme（「按照一般看法」「通常认为」）”翻译此处的 δοκεῖ。Ross的“is thought”译法也试图表明，第一句蕴含的判断是一个大众意见或常识。

如果删除「通常认为[δοκεῖ|videtur]」（注意：上列两个中译本都漏译了这个词），《尼各马可伦理学》开篇第一句话就变成亚里士多德在给出的一个全称量词命题。当然，这种做法正是《形而上学》第一句的做法。

2. 为什么《形而上学》开卷第一句话没有「通常认为[δοκεῖ|videtur]」，而《尼各马可伦理学》开卷第一句话有「通常认为[δοκεῖ|videtur]」？

因为道德哲学与形而上学的开启进路不同。道德哲学起于常识和经验。「通常认为[δοκεῖ|videtur]」恰恰点明了亚里士多德道德哲学的基本方法论进路：道德哲学求真之旅开始于广为接受的「意见（δόξα）」，哲学家要做的是提纯道德常识与经验。

2021年6月16日 写于重庆

2022年4月25日修订

【注】（1）拉丁文译本一与拉丁文译本二请参见卫维斯版《托马斯全集·〈尼各马可伦理学〉注》(Vives :Doctoris angelici divi Thomae Aquinatis sacri Or- deinis F. F. Praedicatorum Opera omnia sive antehac excusa，sive etiam anecdota…，studio ac labore Stanislai Eduardi Frette et Pauli Mare Sacerdotum，Scholaeque thomisticae Alumnorum，Parisiis apud Ludovicum Vives，34 vols.，1871-1872.)（2）拉丁文译本三是Dionysius Lambinus译本，取自1831年出版的Aristoteles, Latine，即《拉丁亚里士多德全集》。